آخر تحديث GMT 09:15:34
اليمن اليوم-

مرافَعةُ البطاركة أمام البابا

اليمن اليوم-

مرافَعةُ البطاركة أمام البابا

سجعان قزي
بقلم - سجعان قزي

بدأ هذا الصباحَ في روما "يومُ التفكيرِ والصلاةِ من أجلِ لبنان". لافِتٌ أنْ يُقرِّرَ البابا فرنسيس شخصيًّا فتحَ مِلفِّحلِّ القضيّةِ اللبنانيّةِ من خلالِ البطاركة الموقَّرين،كأنّه لا يَثِقُ بالدولةِ اللبنانيّةِوبالجماعةِ السياسيّة؛ والباباوات قلّما يُخطِئون. هذه اللفتةُ تُحمّلُ البطاركةَ مسؤوليّةَ قولِ "الحقيقةِ اللبنانيّةِ" دونَ سِواها، خصوصًا أنّ الشعبَ اللبنانيَّيَرصُدُهم بأنظارِه وآمالِه ليُرافعوا موحَّدين عن قضيّتِه وأوجاعِه ومصيرِه على غرارِ ما يَفعل البطريركُ بشارة الراعي في لبنان وأحبارٌ لبنانيّون شُجعان كالمتروبوليت الياس عوده.
دعوةُ قداسةِ البابا بطاركةَ الشرقِ تعني أنَّ قداستَه انتقَل من الاهتمامِ بلبنان، إلى التحرّكِ دُوليًّا لدعمِ حلٍّ سياسيٍّ للبنان. ما كان الفاتيكان اتّخَذَ هذا القرارَ لو لم يَبلُغ الوضعُ اللبنانيُّ مرحلةً حَرِجَة، ولو لم يَلمُسْ تجاوبًا أوّليًا لدى المرجِعيّاتِ الدوليّةِ القادرةِ على رعايةِ الحلّ. منذ بَدأت الاضطراباتُ الدستوريّةُ والسياسيّةُ والأمنيّةُ والاقتصاديّةُ، ودوائرُ الفاتيكان تحضِّرُ بصمتٍ وثَباتٍ لعملٍ دُوَليٍّ يوقفُ انهيارَ لبنان ويَضعُ المرتكزاتِ الأسَاسيّةَ لإنقاذِ "الوطن الرسالة". يجري ذلك بالتنسيقِ المنتظِمِ مع البطريرك المارونيِّ بشارة الراعي الذي بادرَ وطرحَ الحِيادَ وتنفيذَ القراراتِ الدوليّةِ قاعدةً لأيِّ حلٍّ وطنيّ. لقد دَخل لبنانُ مدارَ الحلولِ، لكنْ لا نعرفُ مَداها الزمنيَّ، فكل حلٍّ مصيريٍّ يَتضمّنُ إشكاليّاتٍ تَستدعي المعالَجة بشكلٍ أو بآخَر.
لم يَدْعُ الفاتيكان بطاركةَ الشرقِ بصفتِهم "بطاركةَ أنطاكية وسائرِ المشرِق"، بل بصفتِهم يُمثّلون مسيحيّي لبنان. هذا التخصيصُ لا يُلغي واجبَ التضامنِ مع سائرِ مسيحيّي العالمِ العربيِّ وتَفهُّمَ مواقفِهم، لكنّه يُعبّرُ عن مدى قلقِ قداسةِ البابا على مسيحيّي لبنان وسائرِ اللبنانيّين في هذه الظروفِ المصيريّة. أفهمُ هذه الدعوةَ رسالةً مفادُها أنَّ مصيرَ لبنان يَتعلّقُ بمصيرِ مسيحيّيه، ومصيرَ هؤلاءِ رهنُ شكلِ الشراكةِ مع المسلمين. إنَّ الفاتيكان، الذي لا يَستوعبُ لبنانَ خارجَ الشراكةِ المسيحيّةِ/الإسلاميّة، صار يؤمنُ أنّه بقدْرِ ما يكون مسيحيّو لبنان أقوياءَ يَتعزّزُ الدورُ المسيحيُّ في هذا الشرق. وأصلًا، ما اهتَزَّ وضعُ المسيحيّين في العالمِ العربيِّ إلا حين بدأت الحربُ على الوجودِ المسيحيِّ في لبنان وعلى دورِه الوطنيِّ الخاصّ. يومَها بدأت تَسقُط خطوطُ الدفاعِ الأماميّة.
الفارقُ بين وضعِ مسيحيّي لبنان ووضعِ مسيحيّي بعضِالدولِ العربيّةِ والإسلاميّة أنَّهم هنا أحرارٌ بدونِ شروطٍ، وهناك أحرارٌ بشروط. هنا يواجهون أيَّ مَنحى استبداديٍّ ليَبقوا أحرارًا،وهناك يُضْطرّون إلى دعمِ أنظمةٍ استبداديّةٍ ليَبقوا أحرارًا. هنا يَصنعُ المسيحيّون النظامَ، وهناك يَخضَعون للنظامِ. هنا يأذَنون وهناك يَستأذِنون. هنا يُعارضون ولو تَرفًا، وهناك يُوالون واجبًا. هنا يشاركِون في الدولةِ ريادةً، وهناك يُعيَّنون إنعامًا. هنا لا يتحوّلُ الجامعُ كنيسةً، هناك تَتحوّلُ الكنائسُ جوامِعَ (آيا صوفيا أخيرًا). هنا يَشعرون أنّهم أكثريّةٌ ولو كانوا أقليّةً، وهناك يَشعرون أنّهم أقليّةٌ ولو كانوا أكثريّة. لذلك كان لبنانُـــ وهذه رسالتُه ــــ قِبلةَ كلِّ مسيحيٍّ ومسلمٍ في هذا الشرقِ يَنشُدُ الحرّيةَ والأمنَ بعيدًا عن القمعِ الدائمِ والأمنِ الـمُقنَّنِ والحرّيةِ المراقَبة.
مثلُ هذا الدورِ اللبنانيِّ يُلقي مسؤوليّةً مضاعَفةً على مسيحيِّي لبنان. حريٌّ بهم أن يُقلِعوا عن عَبثِهم بالعطايا، وعن صراعاتِهم الدمويّة، وعن نِزاعاتِهم السياسيّةِ التي لم يَستفِدْ منها سوى الطامعين بدورِهم. لا يستطيعُ مسيحيّو لبنان أن يكونوا قُدوةَ الحرّيةِ ما لم يكونوا مثالَ الوِحدة. هذا الانقسامُ أضعفَ دورَهم في لبنان وتأثيرَهم لدى مسيحيّي المشرِق. وإذا كان مسيحيّو المشرقِ ابْتُلُوْا بأنظمةٍ فُرِضَت عليهم، فمسيحيّو لبنان اختاروا قياداتٍ سياسيّةً يَصلُحُ البعضُ منها لكلِّ دينٍ إلا للدينِ المسيحيِّ، ولكلِّ وطنٍ إلا للبنان، ولكل ظرفٍ إلا لهذا الظرف. هؤلاء، الّذين لم يَمرّوا بمعموديّةِ الدَمِوالمقاومةِ ولم يَفهَموا معنى القضيّةِ اللبنانيّة، بَلغوا ما بلغوه، في غفلةٍ من الزمن، ولا يَستحقّون ثقةَ مسيحيّي لبنان، فكيف بثقةِ مسيحيّي العالمِ العربيّ؟
لم يتوجّه القديسُ يوحنا بولس الثاني بعبارتِه "الوطنُ الرسالة" إلى مسيحيّي لبنان حصرًا، إنّما إلى جميعِ اللبنانيّين. المسيحيّون وحدَهم يَصنعون وطنًا مسيحيًّا. وقد يَلعبُ هذا الوطنُ المسيحيُّ دورًا رائدًا في محيطِه، لكنّه لن يكونَ رسالة. الدورُ غيرُ الرسالة. الدورُ وطنيٌّ زمنيٌّ محدودٌ، أمّا الرسالةُ فإنسانيّةٌ روحيّةٌ لامتناهية. الرسالةُ هي أن نكونَ امتدادًا لدورِ الله. وطنُ الرسالةِ هو في الشراكةِ الوطنيّةِ بين المسيحيّين والمسلمين، بحيث يُعطون معًا الدليلَ على أنَّ الله في عيونِ الآخَر لا في فُوَّهةِ البندقيّةِ وحَدِّ السيف، وفي الانفتاحِ على الآخَر لا في الفتوحات. بيدَ أنَّ الإيمانَ بهذه الشراكةِ اضْطَربَ ثمَّ تزَعزعَ ثم تَزلزَلَ لأنَّ الشركاءَ فقدوا الثقةَ ببعضهِم البعضِ. فَمِنهُم من فَقدوا الإيمانَ الحقيقيَّ والولاءَ الصافي، ومِنهم من اتَّبَعوا زعماءَ ادَّعوا التكليفَ الإلَهيَّأو اعتبروا أنفسَهم مَعصومين من الخطأ.
لا قيمةَ لهذه الشراكةِ خارجَ المشروعِ اللبنانيّ والهوّيةِ اللبنانيّة والحِياد. وبالتالي، إن مصيرَ "الوطن الرسالة" يَستلزمُ تجاوبَ جميعِ المكوّناتِ اللبنانيّةِ مع هذه الثوابت، الأمرُ الذي لم يَتوفّر لأنَّ اللبنانيّين ليسوا متّفقين على دورِ لبنان وهندستِه الدستوريّة. ففيما اختارَ لبنانيّون الدولةَ والدستورَ والديمقراطيّةَ والميثاقَ والحِياد، هناكَ من يريد لبنانَ مِنصّةً أو جَبهةً أو قاعدةً أو نُسخةً عن دولةٍ أخرى، أو وطنًا للإيجارِ لأنظمةِ الـمِنطقةِ ومشاريعِها المذهبيّة. وهناك من يَنظُر إلى لبنان ثَمرةً حانَ قِطافُها.
قد يكونُ لبنانُ "الوطنَ الرسالة" وقد لا يكون. في جميعِ الأحوال هو وطنٌّ مميزٌ. المهمُّ أن نَعرفَ تكاليفَ هذه الرسالةِوالرصيدَ الباقي علينا. فاللبنانيّون، وإن كانوا يَفتخرونبأن يكونوا "الوطنَ الرسالة"، ليسوا مستعدّين أن يَظلّوا أضاحي على مذبحِ هذا الشعار الرائع. "الوطنُ الرسالة" يُصبح مسألةً فيها نَظر ما لم يكن وطنَالحرّيةِوالأمن، والسيادةِ والاستقلال، والاستقرارِ والحضارة. قيمةُ القيمِ المتعلِّقةِ بمصيرِ شعبٍ هي في تطبيقِها المفيد. خارجَ سعادةِ الإنسان وكرامتِه تَصغُرُ القيمُ الأخرى.
في الـمُحَصِّلةِ، مهما فَعل الفاتيكان، إنقاذُ لبنان يبدأ بتغييرِ خِياراتِ الحُكمِ وتحالفاتِه وأدائِه، وإلا بتغييرِه هو. بـمُجَرّدِ تغييرِه تتبدّلُ الظروفُ السياسيّةُ، يَستعيد لبنانُ صداقاتِه واحترامَه، تأتيه المساعداتُ الماليّةُ، يُحِّررُ شرعيّتَه، يَسترجعُ دورَه وحيادَه، يعود المهاجرون، ويُصبح للبنان حكمٌ قويٌّ وحكيمٌ، وعندئذٍ يحيا "الوطنَ الرسالة".

الإسم *

البريد الألكتروني *

عنوان التعليق *

تعليق *

: Characters Left

إلزامي *

شروط الاستخدام

شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.

اُوافق على شروط الأستخدام

Security Code*

 

مرافَعةُ البطاركة أمام البابا مرافَعةُ البطاركة أمام البابا



GMT 11:21 2021 الثلاثاء ,29 حزيران / يونيو

هل يبدأتصويب بوصلة المسيحيين في لقاء الفاتيكان؟

GMT 13:21 2021 السبت ,26 حزيران / يونيو

لبنان والمساعدات الاميركية للجيش

GMT 14:31 2021 الإثنين ,21 حزيران / يونيو

الحِيادُ هذا اللَقاحُ العجائبيُّ

GMT 23:33 2021 الخميس ,17 حزيران / يونيو

أخبار من اسرائيل - ١

GMT 16:22 2021 الأربعاء ,16 حزيران / يونيو

أخبار عن بايدن وحلف الناتو والصين
اليمن اليوم-
اليمن اليوم-

إطلالة لافتة وجريئة لنسرين طافش في مهرجان كان السينمائي

القاهرة - اليمن اليوم

GMT 21:05 2021 الإثنين ,19 تموز / يوليو

5 أفكار لأزياء أنيقة ومريحة في عيد الأضحى
اليمن اليوم- 5 أفكار لأزياء أنيقة ومريحة في عيد الأضحى

GMT 11:56 2021 الثلاثاء ,13 تموز / يوليو

أجمل فساتين سهرة من أسبوع الموضة في باريس 2021
اليمن اليوم- أجمل فساتين سهرة من أسبوع الموضة في باريس 2021

GMT 12:37 2021 الثلاثاء ,13 تموز / يوليو

أفكار ديكور تساهم في تجديد الطاقة في مكتب العمل
اليمن اليوم- أفكار ديكور تساهم في تجديد الطاقة في مكتب العمل

GMT 11:53 2021 الثلاثاء ,13 تموز / يوليو

صحافي يمني يتفاجأ بموته على الفيس بوك
اليمن اليوم- صحافي يمني يتفاجأ بموته على الفيس بوك

GMT 06:35 2017 الأحد ,03 كانون الأول / ديسمبر

لطوف تفتتح عددا من المعارض ومنتجات الجمعيات الخيرية

GMT 08:31 2021 الأربعاء ,23 حزيران / يونيو

منتخب اليمن يخسر أمام موريتانيا ويودع كأس العرب
 
alyementoday

Maintained and developed by Arabs Today Group SAL
جميع الحقوق محفوظة لمجموعة العرب اليوم الاعلامية 2021 ©

Maintained and developed by Arabs Today Group SAL
جميع الحقوق محفوظة لمجموعة العرب اليوم الاعلامية 2021 ©=

alyementoday alyementoday alyementoday alyementoday
alyementoday alyementoday alyementoday
alyementoday
بناية النخيل - رأس النبع _ خلف السفارة الفرنسية _بيروت - لبنان
alyemen, Alyemen, Alyemen