عودة أطفال الدواعش

فى العام الماضى تابعت عن كثب تفاصيل عودة الدواعش المراهقين والشباب البريطانيين إلى بلادهم بعد انتهاء مهامهم «الجهادية» فى سوريا والعراق، أو بعد استيقاظهم ذات صباح على وقع حياة لم تكن فى الحسبان. ورصدت وقتها مشاعر مختلطة ومتباينة، حيث عودة الابن «المجاهد» إلى بلده شوكة فى حلق الجميع. فلو كان قد قتل فى أرض المعركة لتنفس الجميع الصعداء، على الرغم من دموع الأهل على الابن الذى راح. لكن عودته سليمًا معافى البدن تعنى أن صفحة من صفحات الجحيم انفتحت على مصراعيها للجميع. فالأهل فى حيص بيص لا يملكون من أمرهم شيئًا. فإما هم يميلون إلى كفة التطرف والتشدد لكنهم ملتزمون بالسكوت إذعانًا لقوانين البلاد (وهؤلاء كثر)، وإما هم أنفسهم فوجئوا بجنوح الابن أو الابنة بعيدًا عن أعينهم. أما الدول فتجد نفسها فى موقف صعب لا تحسد عليه. فالقوانين هناك صارمة، والقواعد حاكمة. تجد الدولة نفسها عادة بين نارين: نار بذل الجهد  من أجل الدمج وإعادة التأهيل، ونار التشكك والمراقبة خوفًا من انتقال الفيروس إلى آخرين. وكل من الطريقين مزعج وطويل ومكلف، لا سيما أن جانبًا من الفكر الحقوقى الظاهر يفرض على الدولة هناك اعتبار المواطن «الجهادى» كيوت وجميلا لحين إشعار آخر وثبوت ضلوعه فى ذبح هنا أو تفجير هناك أو اغتصاب وتفخيخ سبايا هنا وهناك.

ومن هناك إلى هنا، حيث عودة أطفال الدواعش المصريين تباعًا إلى مصر قادمين من ليبيا. 12 طفلا وطفلة مصريين فقدوا آباءهم الدواعش المصريين فى المعارك الطاحنة فى ليبيا. اللجنة الدولية للصليب الأحمر أعلنت أنه تمت إعادة 12 طفلا غير مصحوبين بذويهم من مدينة مصراتة إلى القاهرة. وبحسب القوانين والأعراف الدولية، فإنه حفاظًا على خصوصية الصغار وعائلاتهم، فإن مزيدًا من التفاصيل لن يكون متاحًا. لكن المتاح هو أنه تم العثور على أولئك الأطفال من أعمار مختلفة أثناء المعارك الضارية فى عدد من المدن الليبية. أولئك الأطفال خضعوا- بحسب الصليب الأحمر- لعمليات إعادة تأهيل لعدد من الأشهر فى ليبيا قبل التوصل إلى اتفاق إعادتهم إلى مصر. والأسئلة التى تطرح نفسها حاليًا ودون أدنى مواربة أو محاولة لتزيين الكلمات هى: البيئات المجتمعية والدينية الموجودة فى أماكن عديدة فى مصر، بما فى ذلك فى داخل المدن وليست القرى والأماكن النائية فقط، حاضنة ومحبة ومشجعة للتشدد والتطرف، فهل يهرب أولئك الصغار من نيران داعش على خط النار ليجدوا أنفسهم فى نيران مرحلة ما قبل داعش؟ وإذا كنا كمصريين ممن لم يقعوا صرعى فتونة التديين الإرهابى والترهيبى والمستورد عبر الحدود نعانى الأمرين من مقاومة عاتية وممانعة رهيبة فى ملف تجديد الخطاب الدينى للخروج به من غياهب العصور الوسطى، فهل يتوقع أن يجد أولئك الصغار خطابًا مختلفًا عن ذلك الذى تربوا عليه فى كنف آبائهم وأمهاتهم من الدواعش؟ سيكون أولئك الصغار أعادوا الكرة، فبعد ما قفزوا من المقلاة إلى النار، يعاودون للقفز فى المقلاة مجددًا.

نقلا عن المصري اليوم

المقال يعبّر عن رأي الكاتب وليس بالضرورة رأي الموقع